黄山徽州 潘小平　著 上海锦绣文章出版社【正版现货】 阿里云 lit azw3 txt pdf caj 下载 在线

地球北纬30°被人们称为神秘线，在它的附近，有很多诸如埃及金字塔、百慕大三角、死海、撒哈拉大沙漠、神农架野人等等人类无法解释的奇异现象。许多神奇的自然景观，也大都分布在北纬30°一线，如美国的密西西比河、埃及的尼罗河、钱塘江大潮；地球上的珠穆朗玛峰、最深的西太平洋马里亚纳海沟等等，北纬30°还是飞机经常失事的地带。而黄山与徽州，也正在北纬30°神秘线上静静站立，神秘而美丽的容姿，惊世骇俗。

黄山位于安徽省的南部，北纬30°08′，东经118°09′，山体为花岗岩，源于一亿多年前的中生代地壳运动，又经第四纪冰川和长期风化作用，形成气势磅礴、险峰林立的山岳奇观。黄山绵延500余里，习称72峰，遥望群峰苍黛，常年云雾缭绕，奇松、怪石、云海、温泉被称为“天下四绝”。日出、晚霞、佛光、雾凇等时令景致，变幻无穷，五彩斑斓。黄山是中国最早确立的重点风景名胜区，1990年被联合国教科文组织列为世界文化和自然遗产，收入《世界遗产名录》，成为人类的共同财富。

黄山脚下古徽州，以其保存完整的徽文化形态和强烈的文化特质，吸引着越来越多关注的目光。明清之际的徽州，习称“一府六邑”，包括绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门，和今天已经划归江西的婺源。从地理环境上看，徽州处于万山环绕之中，是一个具有相对***性的地域社会，在一个相对封闭的地理环境中，逐渐成为一个***的民俗单元。徽州山多地少，人烟稠密，素有“七山一水一分田，一分道路加田园”的说法，由此造成徽州人深刻的危机意识。为了生存，人们蜂拥而出，求食于四方，徽谚所谓“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，也由此形成了一支与晋商相抗衡的强大的商业力量，史称徽商。徽商借助宗族势力和读书入仕的途径，雄霸中国商业舞台几400年，以它雄厚的财力物力，滋育出灿烂的徽州文化。在物质文化形态方面，徽州拥有聚族而居的古村落，包括民居、祠堂、牌坊等形式在内的徽派建筑，以及书院、古桥、古塔、古戏台等等多种文化遗存，其中黟县的西递、宏村两个古村落，已被列入世界文化遗产名录。而在非物质文化形态方面，徽州文化的遗产更为丰富，大量的典籍和契约文书，影响深远的新安理学，取得极高学术成就的新安朴学，自成体系的新安医学，中国绘画史上占有重要地位的新安画派和徽派版画，还有目连戏、徽剧等等，构成庞大的精神文化体系，是地域文化研究的范本。

在现代社会，徽州越来越显示出它在人类文化社区中的意义，而那些具有徽派建筑风格的古建筑，坐落在绿树葱茏的川谷中间，远远的，就能看到它们醒目而错落的黑瓦和白墙。山水萦绕的地理，孕育出完全不同于平原的文化形态并将其完好地保存，它们今天，仍然放射出灿烂的光彩。

总序 江山多娇魂脉永系

本书导读示意图

自序三生烟雨梦皖南

总述在北纬30度神秘线上——黄山徽州

黄山徽州示意图

逶迤五百里风光四时绝

破石而生黄山松

一步十绝黄山石

飞瀑灵泉润苍崖

黄山自古云如海

黄山与新安画派

黄山水，新安源

六股尖，三江口

率水、横水、新安水

大徽岭下大徽村

***的民俗单元——徽州

聚族而居源远流长

风水尤重数徽人

深深古巷马头花墙

祠堂、牌坊和老桥

徽人最喜　搭台唱戏

徽州与徽商

前世不修生在徽州

东南无徽不成镇

扬州繁华以盐盛

弥天花雨唱徽州

一府六邑　古村五千

三千烟灶九千丁——西递

画里牛形村——宏村

有龙在川——龙川

徽州牌坊群——棠樾

神秘八卦村——呈坎

十桥九貌盛唐遗风——唐模

谜窟成群的村庄——浯村

养育胡适的地方——上庄

枝分叶布所在为雄——雄村

大大万安街——万安

徽州滚水坝——渔梁

后记

助读书目

索引

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书籍介绍

地球北纬30°被人们称为神秘线，在它的附近，有很多诸如埃及金字塔、百慕大三角、死海、撒哈拉大沙漠、神农架野人等等人类无法解释的奇异现象。许多神奇的自然景观，也大都分布在北纬30°一线，如美国的密西西比河、埃及的尼罗河、钱塘江大潮；地球上最高的珠穆朗玛峰、最深的西太平洋马里亚纳海沟等等，北纬30°还是飞机经常失事的地带。而黄山与徽州，也正在北纬30°神秘线上静静站立，神秘而美丽的容姿，惊世骇俗。

黄山位于安徽省的南部，北纬30°08′，东经118°09′，山体为花岗岩，源于一亿多年前的中生代地壳运动，又经第四纪冰川和长期风化作用，形成气势磅礴、险峰林立的山岳奇观。黄山绵延500余里，习称72峰，遥望群峰苍黛，常年云雾缭绕，奇松、怪石、云海、温泉被称为“天下四绝”。日出、晚霞、佛光、雾凇等时令景致，变幻无穷，五彩斑斓。黄山是中国最早确立的国家级重点风景名胜区，1990年被联合国教科文组织列为世界文化和自然遗产，收入《世界遗产名录》，成为人类的共同财富。

黄山脚下古徽州，以其保存完整的徽文化形态和强烈的文化特质，吸引着越来越多关注的目光。明清之际的徽州，习称“一府六邑”，包括绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门，和今天已经划归江西的婺源。从地理环境上看，徽州处于万山环绕之中，是一个具有相对***性的地域社会，在一个相对封闭的地理环境中，逐渐成为一个***的民俗单元。徽州山多地少，人烟稠密，素有“七山一水一分田，一分道路加田园”的说法，由此造成徽州人深刻的危机意识。为了生存，人们蜂拥而出，求食于四方，徽谚所谓“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，也由此形成了一支与晋商相抗衡的强大的商业力量，史称徽商。徽商借助宗族势力和读书入仕的途径，雄霸中国商业舞台几400年，以它雄厚的财力物力，滋育出灿烂的徽州文化。在物质文化形态方面，徽州拥有聚族而居的古村落，包括民居、祠堂、牌坊等形式在内的徽派建筑，以及书院、古桥、古塔、古戏台等等多种文化遗存，其中黟县的西递、宏村两个古村落，已被列入世界文化遗产名录。而在非物质文化形态方面，徽州文化的遗产更为丰富，大量的典籍和契约文书，影响深远的新安理学，取得极高学术成就的新安朴学，自成体系的新安医学，中国绘画史上占有重要地位的新安画派和徽派版画，还有目连戏、徽剧等等，构成庞大的精神文化体系，是地域文化研究的范本。

在现代社会，徽州越来越显示出它在人类文化社区中的意义，而那些具有徽派建筑风格的古建筑，坐落在绿树葱茏的川谷中间，远远的，就能看到它们醒目而错落的黑瓦和白墙。山水萦绕的地理，孕育出完全不同于平原的文化形态并将其完好地保存，它们今天，仍然放射出灿烂的光彩。