论语/国学经典 阿里云 lit azw3 txt pdf caj 下载 在线

古人半部《论语》治天下，今人半部《论语》修自身。尽管《论语》只是一些简单的对话，但包含了大量为人处世的大原则、大道理。国学大师南怀瑾先生曾形象地把孔子创始的儒家思想比作“粮食店”。

可以说，孔子在《论语》中提出的思想，很多都是我们这个民族乃至全人类的“精神食粮”。

《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，是儒家经典著作之一。《论语》 语录之体，记录了孔子及其弟子们的言行，书中用简洁而又含义隽永的语言，讲述了修身、齐家、治国、平天下的至理名言。

孔丘著，陈典译注的《论语/国学经典》添加详尽注释，有白话译文，并辑录朱熹、程颢、程颐及张居正等人对论语的点评，颇具阅读和收藏价值。

学而篇

为政篇第二

八佾篇第三

里仁篇第四

公冶长篇第五

雍也篇第六

述而篇第七

泰伯篇第八

子罕篇第九

乡***篇第十

篇第十一

颜渊篇第十二

子路篇第十三

宪问篇第十四

灵公篇第十五

季氏篇第十六

阳货篇第十七

微子篇第十八

子张篇第十九

尧曰篇第二十

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基于刻书业的特殊性质，湖南刻字业条规中也出现了一些彭益泽等人并没有总结到的内容。其中最重要一点，是强调对刻字内容与来店对象的严格审查……“光绪条规”第一至第五条所列，全部是关于如何规避此类风险的条款。其中活字摆印被严格限制在修谱这一门类之内，其余一切篇幅较为短小的文本，因其刻印、传播都较为容易，且不会留下书版等实物证据，更在严厉禁止之列。由此可知，传统刻书业好用雕版而不喜活字的原因，除了成本、效率上的考量外，还有这一层政策上的因素。

特别是南京刻工，清中叶后有迁往嘉兴者：如乾隆间周品儒，乾隆四十年（1775）刻《文房肆考》，刊语作“金陵周品儒镌，店开嘉定秦殿撰第西首”

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