往来成古今-近现代名人书札百通特装本 收录近现代名人书札100通 陈独秀赵之谦林则徐齐白石等人物毛笔书法书札临摹收藏本西泠印社 阿里云 lit azw3 txt pdf caj 下载 在线

“鳞鸿往还，见字如面”，是几千年来中国人的风雅生活！近百年来，随着西风东渐、学科分设、现代通讯等***，信札文化成为一道远去的风景，令人扼腕。

在风云激荡的中国近百年历史中，涌现出各类影响深远的人物，他们的事迹也为一代代国人所深知。如以书信为题，讲述一个个感人的故事，藉以窥见人物的内心世界，领悟书信背后先贤的智慧和情感。显然，书札可以作为历史来读。何况，按照一个特定主题，将分散的名人书札汇集起来，提供给读者，这本身就很有创意。将他们的手札墨迹集中在一起阅览，很快能在头脑中闪现百年中的历史片段和名流风采。

夏子魁先生所编辑的这本《往来成古今：近现代名人书翰百通》总计收入一百位近现代名人的墨迹，信札作者有***早期领导人李大钊、陈独秀，领导禁烟的民族英雄林则徐，倡导洋务自强的晚清大吏曾国藩、李鸿章，收复新疆、捍卫祖国权益的左宗棠，经学大家俞樾、黄侃，知名学者王国维、马衡、马一浮、胡适、傅斯年、熊十力，诗人、文学家徐志摩、朱自清、郁达夫、林纾，画家吴昌硕、齐白石、徐悲鸿，藏书家缪荃孙、叶德辉、罗振玉。还有教育家蔡元培，革命***人章太炎、黄兴，维新派康有为、梁启超，“戊戌六君子”中的杨锐、林旭。凑巧的，这本书里，还有陈宝箴、陈三立、陈寅恪祖孙三代人的书信墨迹。看到这些手迹，总能重温历史，唤起对这些近现代名人的记忆。

欣赏书札的收获可以是多层次的，可以由表及里、深入递进的。匆匆翻阅书札，领略名人风采，可以给人以直观的感受，而进入到书札内容则到了另一番天地。起初收藏者就是沿着这个路径走进历史的。收藏者出于兴趣，为了把一封书信研究透彻，开始查阅资料，搜集写信人、收信人的情况，了解信中的内容和其背后的故事，一来二去，便获取了丰富的历史知识。欣赏名人手札，又何尝不是如此呢？所不同者，编者已对书信做了释读和注解，为读者欣赏书札提供了更好的路径。除了内容，欣赏书札，还可以带给阅读者多方面的启发。

从书法欣赏的角度分析，由这一百位作者的墨迹我们大致可以瞥见近现代书法变化的脉络。受过科举训练的晚清官员的书法，自然胜过***时期的人物。从吴大澄、陆润庠、王懿荣、瞿鸿禨、洪钧、张謇等人的墨迹中，多少还能窥出馆阁体翰林书法的影子，***时期新派人物的书信已经不能以清人书艺的标准来苛求了。毕竟，时代变了，硬笔已广泛使用，书写的风尚也多不同。就个人书法而言，谭延闿、谭泽闿兄弟是清末重臣谭钟麟的公子，他们自幼习颜体，并以父执翁同龢的书法为楷模，练就了一手功力深厚的颜体字；袁克定用章草风格写的信也并不多见。从这些名门之后的书信中，隐约可见旧时代官宦门第对子弟书法教育的重视。

书札的特点、风格与作者的特定身份也有一定关系。书中胡林翼、彭玉麟、乔松年、马新贻这些晚清地方大员的书信都是在***太平军、捻军时期写的，令人想到戎马倥***、“军书旁午”的情景，他们写信时只求实用，用纸用墨概不讲究。相反，那些名翰林出身、长期生活于京城的官员，如潘祖荫、翁同龢、王懿荣、张之洞、瞿鸿禨、吴大澄、郑文焯、傅增湘等人，他们写信时所用的笺纸、笔墨则十分考究，笔墨间时时流露出文人的闲情逸致，史料价值未必上乘，艺术价值却高人一筹。这些差异，也只有在一本不同人物的书札集中才能清晰比较出来。

从整体上考察书中各札笺纸的特点，也可看出时代变迁的痕迹。清季人们写信普遍采用花笺，笺纸样式十分丰富。金石学家吴云、吴大澄所用笺纸更是别具一格：或是瓦当图案，或是汉石经字双钩笺，落款还要钤朱、白文***，举动之间饱含精致的文化韵味。

进入***时期，大部分笺纸形式明显单一，人们写信多用八行或九行格纸，风尚所致，开始出现印有机构和团体名称的公用信笺，如“沈钧儒律师用笺”“吴湖帆陈子清画师事务所用笺”。又如，徐悲鸿用“国立北平艺术专科学校”信笺，邹韬奋用“中华职业教育社用笺”，傅斯年用“国立中央研究院用笺”，朱自清用“国立清华大学用笺”。当然，一些旧式文人用笺仍然考究，溥儒、经亨颐、马衡用花笺，傅增湘用笺则是以其藏书楼命名的自用笺。新旧相间，正是过渡时代的鲜明特色。

笺纸不仅用来写信，也用来抄写诗作，赠送师友唱和吟咏，所以往往与书信相伴留存。精美的笺纸和诗文，相映成趣，最能表达传统文人的情怀。江瀚致尚小云、吴昌硕致成多录、齐白石致胡鄂公、马衡致唐弢的诗札数页，也是本书中的精品，值得细细品味。

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书籍介绍

“鳞鸿往还，见字如面”，是几千年来中国人的风雅生活！近百年来，随着西风东渐、学科分设、现代通讯等***，信札文化成为一道远去的风景，令人扼腕。

在风云激荡的中国近百年历史中，涌现出各类影响深远的人物，他们的事迹也为一代代国人所深知。如以书信为题，讲述一个个感人的故事，藉以窥见人物的内心世界，领悟书信背后先贤的智慧和情感。显然，书札可以作为历史来读。何况，按照一个特定主题，将分散的名人书札汇集起来，提供给读者，这本身就很有创意。将他们的手札墨迹集中在一起阅览，很快能在头脑中闪现百年中的历史片段和名流风采。

夏子魁先生所编辑的这本《往来成古今：近现代名人书翰百通》总计收入一百位近现代名人的墨迹，信札作者有***早期领导人李大钊、陈独秀，领导禁烟的民族英雄林则徐，倡导洋务自强的晚清大吏曾国藩、李鸿章，收复新疆、捍卫祖国权益的左宗棠，经学大家俞樾、黄侃，知名学者王国维、马衡、马一浮、胡适、傅斯年、熊十力，诗人、文学家徐志摩、朱自清、郁达夫、林纾，画家吴昌硕、齐白石、徐悲鸿，藏书家缪荃孙、叶德辉、罗振玉。还有教育家蔡元培，革命***人章太炎、黄兴，维新派康有为、梁启超，“戊戌六君子”中的杨锐、林旭。凑巧的，这本书里，还有陈宝箴、陈三立、陈寅恪祖孙三代人的书信墨迹。看到这些手迹，总能重温历史，唤起对这些近现代名人的记忆。

欣赏书札的收获可以是多层次的，可以由表及里、深入递进的。匆匆翻阅书札，领略名人风采，可以给人以直观的感受，而进入到书札内容则到了另一番天地。起初收藏者就是沿着这个路径走进历史的。收藏者出于兴趣，为了把一封书信研究透彻，开始查阅资料，搜集写信人、收信人的情况，了解信中的内容和其背后的故事，一来二去，便获取了丰富的历史知识。欣赏名人手札，又何尝不是如此呢？所不同者，编者已对书信做了释读和注解，为读者欣赏书札提供了更好的路径。除了内容，欣赏书札，还可以带给阅读者多方面的启发。

从书法欣赏的角度分析，由这一百位作者的墨迹我们大致可以瞥见近现代书法变化的脉络。受过科举训练的晚清官员的书法，自然胜过***时期的人物。从吴大澄、陆润庠、王懿荣、瞿鸿禨、洪钧、张謇等人的墨迹中，多少还能窥出馆阁体翰林书法的影子，***时期新派人物的书信已经不能以清人书艺的标准来苛求了。毕竟，时代变了，硬笔已广泛使用，书写的风尚也多不同。就个人书法而言，谭延闿、谭泽闿兄弟是清末重臣谭钟麟的公子，他们自幼习颜体，并以父执翁同龢的书法为楷模，练就了一手功力深厚的颜体字；袁克定用章草风格写的信也并不多见。从这些名门之后的书信中，隐约可见旧时代官宦门第对子弟书法教育的重视。

书札的特点、风格与作者的特定身份也有一定关系。书中胡林翼、彭玉麟、乔松年、马新贻这些晚清地方大员的书信都是在***太平军、捻军时期写的，令人想到戎马倥***、“军书旁午”的情景，他们写信时只求实用，用纸用墨概不讲究。相反，那些名翰林出身、长期生活于京城的官员，如潘祖荫、翁同龢、王懿荣、张之洞、瞿鸿禨、吴大澄、郑文焯、傅增湘等人，他们写信时所用的笺纸、笔墨则十分考究，笔墨间时时流露出文人的闲情逸致，史料价值未必上乘，艺术价值却高人一筹。这些差异，也只有在一本不同人物的书札集中才能清晰比较出来。

从整体上考察书中各札笺纸的特点，也可看出时代变迁的痕迹。清季人们写信普遍采用花笺，笺纸样式十分丰富。金石学家吴云、吴大澄所用笺纸更是别具一格：或是瓦当图案，或是汉石经字双钩笺，落款还要钤朱、白文***，举动之间饱含精致的文化韵味。

进入***时期，大部分笺纸形式明显单一，人们写信多用八行或九行格纸，风尚所致，开始出现印有机构和团体名称的公用信笺，如“沈钧儒律师用笺”“吴湖帆陈子清画师事务所用笺”。又如，徐悲鸿用“国立北平艺术专科学校”信笺，邹韬奋用“中华职业教育社用笺”，傅斯年用“国立中央研究院用笺”，朱自清用“国立清华大学用笺”。当然，一些旧式文人用笺仍然考究，溥儒、经亨颐、马衡用花笺，傅增湘用笺则是以其藏书楼命名的自用笺。新旧相间，正是过渡时代的鲜明特色。

笺纸不仅用来写信，也用来抄写诗作，赠送师友唱和吟咏，所以往往与书信相伴留存。精美的笺纸和诗文，相映成趣，最能表达传统文人的情怀。江瀚致尚小云、吴昌硕致成多录、齐白石致胡鄂公、马衡致唐弢的诗札数页，也是本书中的精品，值得细细品味。