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引言 -引我们上升

篇 -柏拉图主义

 -章 -精神与美学起源 -

 -第二章 -从毕达哥拉斯学派到苏格拉底 -

 -第三章 -柏拉图 个美的哲学 -

 -第四章 -亚里士多德 个诗学体系 -

 -第五章 -化的思潮 -

 -第六章 -古罗马的开拓 -

第二篇 -天路历程

 -第七章 -宗教精神与美学变

 -第八章 -神秘的拜占庭

 -第九章 -奥古斯丁 从审美到宗教 -

 -第十章 -经院美学 在上帝的光照下

第三篇 -近代转型

 -第十一章 -走进新时代

 -第十二章 -规则的制定

 -第十三章 -经验的探索

 -第十四章 -理性的***

第四编 -康德主义 -

 -第十五章 -美学之门

 -第十六章 -康德 第二个美的哲学

 -第十七章 -席勒的救世悲愿

 -第十八章 -谢林的华美构造 -

 -第十九章 -浪漫的精灵

 -第二十章 -歌德的智慧

 -第二十一章 -黑格尔 第二个诗学体系

 -第二十二章 -告别古典

第五篇 -现代话语

 -第二十三章 -表现 克罗齐与表现主义美学

 -第二十四章 -形式 贝尔与形式主义美学 -

 -第二十五章 -符号 朗格与符号论美学 -

 -第二

单世联，1962年出生于江苏邗江(属扬州市)，广东省社会科学院研究员，长期从事美学、思想史和文化研究、现代思想研究和文化批评。先后任多所大学和研究机构***教授和特约研究员，2006—2007为英国Nottingham Trent University访问学人。1985年以来，发表学术思想论文和社会文化评论400多篇作。

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编辑推荐

本书选用一般史书的通常格式。这种写法本来是最难的方式，它要求面面俱到，事事关心，不论作者有无兴趣和研究，每一重要时期、每一重要人物原则上都不能拉下，而且只能以叙述介绍为主，作者在此使不得才气，显不出见识 这也是吃力不讨好的写法，时间须序，从古到今，大人物为章，小人物为节，时代背景，著述生涯，主要问题，基本观念。

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