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内容简介:
这几本书都是十年前或更早的时候写的,那时我很自以为是,相信很多东西,不相信很多,***很强,以为已知的就是一切了。这些书里的人、情景和一些谈话是那时我经历过的,在生活中也不特别,仅仅因为我不知道更多的东西,才认为有趣,虚张声势地写下来。这些情景不在了,这些人也散了,活着的也未老先衰,我也不再那么说话和如此看待自己,所以有时我觉得自己失去了继续写作的能力。
年轻的时候认为有很多重要的在前面,只要不停地奔走就能看到,走过来了发现重要的都在身后发生了,已经过去了,再往前又是一片空白。对过去,没有什么可遗憾的,也没有任何偶然,都是必须经过的,我不信一个人可以有两个以上的选择。
书籍目录:
永失我爱
橡皮人
我是“狼”
给我顶住
无人喝彩
***芳
作者介绍:
王朔,1958年出生于南京。曾用名王岩。1965—1969年就读于北京翠微小学。 1971年就读于北门仓小学。1972—1975年就读于北京164中学。1975年借读于太原5中。1976年毕业于北京44中学。1977—1980年在海军北海舰队服役。 1980—1983年在北京医药公司药品批发商店工作
出版社信息:
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原文赏析:
“你瞧我,天天在全城各地等人,从来没等到过,仍然乐此不疲。别让我等着,等着便一劳永逸。”
“从来没等到过?我不信。”周瑾微笑。
“你等谁自己都不知道?”
“当然知道,所以来的不是我等的,我一眼就能认出。”
“你变化是大。”
“怎么呢?”也许是因为喝了酒,慧芳脸粉红,眼睛水汪汪。
“会笑了。”
我想让她毫无包袱地上路,不做任何眷顾和停顿—我必须瞒着她,否则她自己也会毁了自己。(P27)By何雷
见异思迁吃里扒外搞资产阶级自由化,那都是知识分子好干的事儿。(P39)By董延平
回到酒店夜很深了,我犹豫地放了池热水洗澡,一边浸泡一边吸烟一连想着身不由己做人的尴尬和不做人的不可能。向非人蜕变的趋势我心中无数。(P69)
我羡慕张璐,就像野生动物羡慕驯养动物。
我爱慕张璐,就像一个人爱慕自己年轻时的照片。(P107)
昼夜交替,我踯躅街头,混迹人群当中,在各等小酒馆里喝得烂醉,用醉态混淆视听,掩饰我的非人。我不敢入睡,因为梦中我总是异常清醒地与她相逢,无处藏身。不论我白天跑出去多远,夜晚一闭眼她就栩栩如生地向我走来,我浑身如同涂满荧光粉,在黑暗中格外醒目。我不能思考,她犹如一扇巨大的雷达,无时无刻不在捕捉我的脑电回波,我只能像一具行尸走肉一样***着自己。终于我精疲力竭了,酒精也不能使我像人一样具有健康的红润脸色,我在人群中脱颖而出,像混养在马群中的骡子最终被认出来一样,难堪、惹眼地离了群。
我在做白日梦。高楼、汽车、人群远遁了,只有那个无脸女人轻捷地向我走来,不可阻挡地走来,我血流奔涌,激动万分,发疯地想再次醒来,我怎么能不认为我是在噩梦中,可我的确又是醒的。高大、黑幢幢的影子一步步逼近、笼罩住我,我像一个吹足了气架在开水锅上等待褪毛的猪的尸首,动弹不得。(P136)
其它内容:
编辑推荐
文化太可怕了,像食物一样,不吃,死,吃了便被它塑造了。我怀疑其核心已编入遣传而不必再通过教育获得了。我觉得自己像在大海里游泳,无边浪涛挥之不尽,什么时候才能登上彼岸,有从树上刚下来的原始人那样一个澄明的无邪的头脑。关于这些书,我个人认为是一个蒙昧时代的见证。活下去,活在自我虚构和自我陶醉中,这大概是一个写作者的宿命,明白也没用。
书籍介绍
文化太可怕了,像食物一样,不吃,死,吃了便被它塑造了。我怀疑其核心已编入遣传而不必再通过教育获得了。我觉得自己像在大海里游泳,无边浪涛挥之不尽,什么时候才能登上彼岸,有从树上刚下来的原始人那样一个澄明的无邪的头脑。关于这些书,我个人认为是一个蒙昧时代的见证。活下去,活在自我虚构和自我陶醉中,这大概是一个写作者的宿命,明白也没用。
这几本书都是十年前或更早的时候写的,那时我很自以为是,相信很多东西,不相信很多,***很强,以为已知的就是一切了。这些书里的人、情景和一些谈话是那时我经历过的,在生活中也不特别,仅仅因为我不知道更多的东西,才认为有趣,虚张声势地写下来。这些情景不在了,这些人也散了,活着的也未老先衰,我也不再那么说话和如此看待自己,所以有时我觉得自己失去了继续写作的能力。
年轻的时候认为有很多重要的在前面,只要不停地奔走就能看到,走过来了发现重要的都在身后发生了,已经过去了,再往前又是一片空白。对过去,没有什么可遗憾的,也没有任何偶然,都是必须经过的,我不信一个人可以有两个以上的选择。
网站评分
书籍多样性:6分
书籍信息完全性:7分
网站更新速度:7分
使用便利性:8分
书籍清晰度:8分
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:8分
主题深度:9分
文字风格:7分
语言运用:5分
文笔流畅:7分
思想传递:3分
知识深度:9分
知识广度:7分
实用性:3分
章节划分:4分
结构布局:4分
新颖与独特:3分
情感共鸣:8分
引人入胜:7分
现实相关:5分
沉浸感:5分
事实准确性:4分
文化贡献:6分